domingo, 22 de abril de 2012

O evangelho de Marcos.


Sobre a autoria desse evangelho, Papias (115 d. C.) afirmou: “Marcos, tendo-se tornado intérprete de Pedro, escreveu acuradamente tudo quanto lembrou”. Irineu (185 d. C.) disse: “Agora, depois da morte de Pedro e Paulo, Marcos, o discípulo e  intérprete de Pedro, também transmitiu-nos em escrito, o que Pedro pregou.”
I - CONHECENDO O AUTOR DO EVANGELHO Entre 50a/70a D.C
1 - Uma família temente a Deus -Costuma ser identificado como João Marcos, membro de uma família cristã de Jerusalém, ajudante e substituto de Paulo, Barnabé e Pedro, mencionado em At.2.12 Considerando ele a sua situação, resolveu ir à casa de Maria, mãe de João, cognominado Marcos, onde muitas pessoas estavam congregadas e oravam.Muitos acham que o anônimo jovem de Mc. 14: 51 foi o próprio Marcos. /At. 12: 12. Nela também ficava o cenáculo, onde se celebrou a última ceia.Sobrinho de Pedro e primo de barnabé.
2 - Um jovem dedicado às missões -Marcos foi levado às missões por Barnabé e acompanhou-os a Chipre, depois a Perge, na Panfília, mas não prosseguiu até o final da primeira viagem missionária, At. 13: 15; 15: 38. Amadureceu no decorrer dos anos, como vemos no seu relacionamento com Barnabé e, depois, com Paulo.
3 - Discípulo de Pedro, amigo de Paulo -Depois do episódio de Atos 15, Marcos desaparece da narrativa e só voltou a ser citado 10 anos mais tarde, em Cl. 4: 10, quando esteve com Paulo em sua prisão, em Roma. Tempos depois, Paulo diz que ele lhe é útil no ministério, 2Tm. 4: 11. Também trabalhou junto com o apóstolo Pedro, 1Pe. 5: 13. 
II - CONHECENDO COMO MARCOS APRESENTA JESUS
Marcos apresenta Cristo como um servo em ação, 10: 45, Pois o próprio Filho do Homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos. Identificando-o como “o servo do Senhor” Os verbos e as narrativas mostram sempre Jesus agindo, fazendo milagres, curando, viajando, pregando, enfim, servindo.
a) Um servo a serviço do Pai -No cap. 14: 36Getsêmani, Ele demonstra esta verdade, ao dizer: “não seja o que eu quero, e sim o que tu queres”,.
b) Um servo a serviço dos necessitados -Jesus não veio para ser servido, mas sim para servir e dar a sua vida em resgate por muitos, 10: 45. Através desse fato, Ele se identifica com os homens. Ao ler os evangelhos, vamos presenciá-lo sempre servindo: curando os enfermos, Lc. 5: 17, alimentando a multidão, Mt. 14: 19 e trazendo alegria, Mt. 8: 27 e Mc. 5: 42.
c) Um servo a serviço dos pecadores -A mensagem central de Marcos é a salvação através da morte expiatória de Jesus Cristo. Ele é apresentado como o “Filho do homem que não veio para ser servido, mas para servir e dar SUA VIDA em resgate por muitos”, 10: 45.
 III - A ESTRUTURA DO EVANGELHO DE MARCOS
Marcos esboçou seu Evangelho em cinco partes:
Introdução. Nos 13 primeiros versículos, há uma descrição da preparação de Jesus para o seu grande trabalho. Apresenta Jesus como Filho de Deus, através do testemunho de João Batista.
1 - Demonstração da autoridade de Jesus - 1: 14 ao cap. 5: 43.Nessa fase estão os primeiros relatos sobre o poder de Jesus para curar e para perdoar pecados: 2: 1-12. Surgem os primeiros debates com os fariseus e Jesus contesta as tradições vazias do judaísmo. Ele afirma que é senhor do sábado. Mostra sua divindade porque tem autoridade sobre os demônios, 3: 11 e 5: 1-20, sobre a natureza, 4: 35-41 e sobre a morte, como no caso da ressurreição da filha de Jairo, 5: 21-24 e 35-43.
2 - Preparação inicial dos discípulos -Nos capítulos 6 a 8, Jesus se preocupa em ensinar os discípulos, enviando-os a breves missões e concedendo-lhes poder, 6: 7. Cada falha ou conflito era motivo para uma aula do Mestre:incredulidade de seus conterrâneos, 6: 6; execução de João Batista, 6: 27-29; perigo da popularidade, 7: 1-23; a cura de um surdo e gago, 7: 31-34.
3 - Retirada para a região Norte -Precisando de calma para aprofundar seus ensinos aos discípulos, Jesus afastou-se completamente das multidões, indo para Cesáreia de Filipe, uma região fria, onde fica o monte da Transfiguração, Lc. 9: 28.
4 - A caminhada da cruz -A penúltima do evangelho de marcos mostra Jesus voltando para Jerusalém, caps. 10 a 13. Aproximavam-se os dias da páscoa. No caminho, cura Bartimeu, 10:46-52, e ensina que o Filho de Homem veio para dar a sua vida em resgate de muitos, 10: 45. 
5 - Últimos dias de Jesus -Do cap. 14 em diante, descreve a paixão e a ressurreição. É uma fase triste, quando Jesus é traído, preso e crucificado. Essa tragédia, entretanto, foi parte inevitável do seu serviço aos homens para a própria redenção deles. Vem, a seguir, a parte gloriosa. O túmulo vazio e o testemunho do anjo são provas do grande acontecimento: Jesus ressuscitou!
Fonte: Bíblia Sagrada : Almeida Revista e Atualizada,Revista de Estudos Bíblicos Aleluia, Publicação- O reino de Deus e a Igreja: Rene Padilla- Centro Cristão de Estudos 1997e Livro Teologia do novo testamento George Eldon - Editora Juerp

O evangelho de João.


Data
O período de escrita do livro foi de 70 DC (queda de Jerusalém) até 95 DC. A data mais provável é cerca de 85 DC, após os outros evangelhos terem sido escritos.
Autor: João, judeu!
Testemunha Ocular:presenciou o que escreveu conforme Jo 19:35; 21:24; 13:23; 19:26; 20:2-10.
Propósito:João 20:31 cita o propósito como sendo o seguinte: "Estes, porém, foram registrados para que creiais que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome."

DIVISÃO E CONTEÚDO

Manifestação de Jesus ao mundo (1,19-12,50), como Messias, Filho de Deus, através de sinais, discursos e encontros. Distinguem-se aqui cinco grandes secções:
1. Primeiro ciclo da manifestação de Jesus: 1.19 Conf. de João Batista-4,54. Cura do filho de um régulo. (Rei Jovem)
2. Jesus revela a sua divindade: Ele é «o Filho», igual ao Pai: 5,1-47
3. Jesus é «o Pão da Vida»: 6,1-71.
4. Jesus é «a luz do mundo»: Declarações messianicas 7,1-10,42.
5. Jesus é «a vida» do mundo: 11,1-12,50. Ressireição de Lázaro.

OBJETIVO

O Evangelho de João propõe-se confirmar na fé em Jesus, como Messias e Filho de Deus (20,30-31). Destina-se aos cristãos, na sua maioria vindos do paganismo (pois explica as palavras e costumes hebraicos), mas também em parte vindos do judaísmo, com dificuldades acerca da condição divina de Jesus e com apego exagerado às instituições religiosas judaicas que se apresentam como superadas, Por outro lado, é um premente apelo à unidade (10,16; 11,52; 17,21-24; 19,23) e ao amor fraterno entre todos os fiéis (13,13.15.31-35; 15,12-13).
João pretende dar-nos a chave da compreensão do mistério da pessoa e da obra salvadora de Jesus, sobretudo através do recurso constante às Escrituras: «Investigai as Escrituras (...): são elas que dão testemunho a meu favor» (5,39).
Além destes temas fundamentais da fé e do amor, João contém a revelação mais completa dos mistérios da Santíssima Trindade e da Encarnação do Verbo, o Filho no seio do Pai, o Filho Unigénito, que nos torna filhos (adotivos) de Deus; a doutrina sobre a Igreja (10,1-18; 15,1-17; 21,15-17) e os Sacramentos (3,1-8; 6,51-59; 20,22-23) e sobre o papel de Maria, a “mulher”, nova Eva, Mãe da nova humanidade resgatada (2,1-5; 19,25-27). Ele também compartilha muito sobre o ministério vindouro do Espírito Santo após a ascensão de Jesus. Há certas palavras ou frases que João frequentemente usa e que mostram os temas repetitivos do seu Evangelho: acreditar, testemunha, Consolador, vida - morte, luz - escuridão, eu sou... (como em Jesus é o "Eu Sou") e o amor.
O Evangelho de João pode ser visto como uma espécie de meditação, que visa despertar e alimentar a fé em Jesus Cristo. Para João, Jesus é o enviado de Deus, aquele que revela o Pai aos homens. A revelação de Deus em Jesus coloca o mundo em julgamento. Diante da luz da revelação, surge o esclarecimento da vida humana: os que vivem conforme a vontade de Deus aproximam-se de Jesus e o aceitam.
Versículos-chave:
"No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, cheio de graça e de verdade, e vimos a sua glória, glória como do unigênito do Pai" (João 1:1,14).

"No dia seguinte, viu João a Jesus, que vinha para ele, e disse: Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo!" (João 1:29).
"Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna" (João 3:16).

"Respondeu-lhes Jesus: A obra de Deus é esta: que creiais naquele que por ele foi enviado" (João 6:29).

"O ladrão vem somente para roubar, matar e destruir; eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância"(João 10:10).

"Eu lhes dou a vida eterna; jamais perecerão, e ninguém as arrebatará da minha mão" (João 10:28).

"Disse-lhe Jesus: Eu sou a ressurreição e a vida. Quem crê em mim, ainda que morra, viverá; e todo o que vive e crê em mim não morrerá, eternamente. Crês isto?" (João 11:25-26).

"Nisto conhecerão todos que sois meus discípulos: se tiverdes amor uns aos outros" (João 13:35).

"Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim" (João 14:6).

"Disse-lhe Jesus: Filipe, há tanto tempo estou convosco, e não me tens conhecido? Quem me vê a mim vê o Pai; como dizes tu: Mostra-nos o Pai?" (João 14:9).

"Santifica-os na verdade; a tua palavra é a verdade" (João 17:17).

"Quando, pois, Jesus tomou o vinagre, disse: Está consumado! E, inclinando a cabeça, rendeu o espírito" (João 19:30).

"Disse-lhe Jesus: Porque me viste, creste? Bem-aventurados os que não viram e creram" (João 20:29).

Tristeza para arrependimento.



Segundo os profetas, as virtudes máximas do crente resumem-se a três: o arrependimento, a fé e a obediência a Deus. O arrependimento, que os profetas tanto pregam, implicando conhecimento do pecado.

Tricotomia – Divisão em três partes.

1 Tessalonicenses.
5.23 O mesmo Deus da paz vos santifique em tudo; e o vosso espírito, alma e corpo sejam conservados íntegros e irrepreensíveis na vinda de nosso Senhor Jesus Cristo.

3 Máximas – Onde passar a eternidade, como viver na terra e com quem?

2 Coríntios 7:9-10 e 7:1
7.9agora, me alegro não porque fostes contristados, mas porque fostes contristados para arrependimento; pois fostes contristados segundo Deus, para que, de nossa parte, nenhum dano sofrêsseis.
7.10 Porque a tristeza segundo Deus produz arrependimento para a salvação, que a ninguém traz pesar; mas a tristeza do mundo produz morte.
7.1Tendo, pois, ó amados, tais promessas, purifiquemo-nos de toda impureza, tanto da carne como do espírito, aperfeiçoando a nossa santidade no temor de Deus.

2 Coríntios 6
6.14 Não vos ponhais em jugo desigual com os incrédulos; porquanto que sociedade pode haver entre a justiça e a iniqüidade? Ou que comunhão, da luz com as trevas?
6.15 Que harmonia, entre Cristo e o Maligno? Ou que união, do crente com o incrédulo?
6.16 Que ligação há entre o santuário de Deus e os ídolos? Porque nós somos santuário do Deus vivente, como ele próprio disse: Habitarei e andarei entre eles; serei o seu Deus, e eles serão o meu povo.
6.17 Por isso retirai-vos do meio deles, separai-vos, diz o Senhor; não toqueis em coisas impuras; e eu vos receberei,
6.18serei vosso Pai, e vós sereis para mim filhos e filhas, diz o Senhor Todo-Poderoso.

Hamartia(grego) pecado -Falta ou erro causador da queda
Metanoeo (grego) Substantivo metanoia – Arrependimento no Sentido de contrição e implica em uma mudança no ponto de vista, pensamento, Opera uma conversão.
Conversão – Mudança de direção, na química é mudança de estado, Agua em vinho!!! C5-Gasolina, C4-Butano GLP, C3-Propano ou Gás natural, C2-Etano e C1-Metano.
(1) Purificar-se de toda impureza -Pensamentos sujos que vem a mete e a poluem. Todo pensamento ocorre baseado naquilo que vemos e ouvimos durante o dia; a mente processa as informações vistas ou ouvidas, Fugir da roda dos escarnecedores (ouvido) e da aparência do mal (olhar).
(a) Imundícia da carne (imoralidade, obras da carne). Prostituição: Ato sexual ilícito, imoralidade sexual, Fornicação, masturbação, Sodomia, Pornografia, Lascívia, orgulho, vaidade e soberba.
(b) do espírito (idolatria, doutrinas e práticas erradas). Discórdia, Dissensões, Facções Rebeldia, Hierarquia Espiritual.
(2) Aperfeiçoar a santidade com reverência e respeito para com Deus. - Andar em santidade e agradar a Deus é uma decisão que tomamos a cada instante, em cada palavra, em cada atitude, e não apenas em alguns momentosda vida.Lev.11.44Eu sou o SENHOR, vosso Deus; portanto, vós vos consagrareis e sereis santos, porque eu sou santo; e não vos contaminareis por nenhum enxame de criaturas que se arrastam sobre a terra.Mateus 5.48Portanto, sede vós perfeitos como perfeito é o vosso Pai celeste.
Romanos
12.2 E não vos conformeis com este século, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus
“Não se amoldem ao padrão deste mundo, mas transformem-se pela renovação da sua mente.”

1 Coríntios 2
2.9 mas, como está escrito: Nem olhos viram, nem ouvidos ouviram, nem jamais penetrou em coração humano o que Deus tem preparado para aqueles que o amam.
2.10 Mas Deus no-lo revelou pelo Espírito; porque o Espírito a todas as coisas perscruta, até mesmo as profundezas de Deus.
Medite na benção que foi Tito para Paulo e de você ser um Tito na vida de alguém. (2 Co 7.6,13-16

O verdadeiro Perdão.

Um homem foi preso sob suspeita de ter assassinado o filho de uma estrela de televisão. A mãe da vítima reagiu com violência e amargura: "Eu quero ver esse homem condenado. Quero-o sentenciado. E quero vê-lo se acabar na cadeia". Muito provavelmente nossos sentimentos teriam sido iguais.
Entretanto, Deus enviou o Seu Filho a este mundo como o Salvador, e as pessoas O mataram. Foi um assassinato duro e cruel. Mas os sentimentos de Deus para conosco, pecadores, culpados da morte de Seu Filho, são completamente diferentes. Vão além dos limites de nosso entendimento e de nossos sentimentos, pois Deus ainda esta preparado para agir com amor e graça. Ele oferece perdão. A nossa imensa dívida de culpa pode ser "liquidada". Mas devemos estar preparados para mudar o nosso modo de pensar e voltar para Ele. Isto é conversão.
1 Coríntios 6:9 nos adverte: "Ou não sabeis que os injustos não herdarão o reino de Deus? Não vos enganeis". Então segue-se a lista que apresenta vários pecados que nos separam de Deus. Lemos no versículo 11: "Tais fostes alguns de vós; mas fostes justificados em o nome do Senhor Jesus Cristo". Este é o resultado glorioso quando o culpado atende ao chamado de Deus para se arrepender e se converter. Em Sua Graça perdoadora, Deus está preparado para absolver os assassinos de Seu Filho unigênito. Nós, também, precisamos dessa graça. Todo aquele que se volta para Deus experimenta Seu perdão e é capaz de perdoar a outros da mesma maneira que Deus o perdoou em Cristo.

domingo, 4 de dezembro de 2011

Formatura do Casados para Sempre 2º Semestre de 2011

Amados Leitores deste blog, ontem ( Sábado 03/12/2011 ) foi um dia muito especial para nós, eu e minha esposa, com a graça de Deus conseguimos completar mais uma etapa da grande obra que Deus começou em nossas vidas e queremos compartilhar com nossos amigos e irmãos em Cristo algumas fotos deste grande momento. 

Nosso Grupo!!

Mural de fotos das aulas!!
                                     
Rogério e Rosana lindos!!!!

Nossos Lideres Junior e Tereza abençoados!

Gerson e Priscila amados!

Odilon e Denise Guerreiro do Senhor!

 Todos os Casais formandos!!

É amados o Casados Para Sempre é isso, onde 2=1, se você ficou com aquele gostinho de queria estar lá e gostaria  de saber mais sobre o Casados Para Sempre, entrem em contato conosco ou acesse:  http://mmibrasil.com.br/cursos/casados_para_sempre , você vai se surpreender com o que Deus pode fazer em seu casamento.

quinta-feira, 10 de novembro de 2011

A VISÃO DE DEUS SOBRE SUA IGREJA – PARTE 3/4

A Igreja vista como um corpo - (1Co 12:12-13)
"Porque, assim como o corpo é um, e tem muitos membros, e todos os membros, sendo muitos, são um só corpo, assim é Cristo também. Pois todos nós fomos batizados em um Espírito, formando um corpo"
Se é um corpo devemos analisar qual é a origem desse corpo. Se eu, pastor Gilberto, resolvo construir um corpo de barro, com certeza ele será apenas um monte de terra ajuntado. Se eu dividir meu corpo para formar outro, tirando dele alguma parte, com certeza, além de não ter vida na nova criação, irá fazer falta naquele que ficou, causando-lhe percas irreparáveis. A igreja de Cristo tem sua origem na pessoa de Cristo, quando ele disse: "Edificarei a minha igreja..." (Mt 16:18). Da mesma forma que só Deus podia criar uma tal coisa como o ser humano, só ele podia criar uma instituição como a igreja.
A cabeça desse corpo é Cristo. Se sou for olho, dente, perna, braços, ou qualquer outra parte dele é de pouca importância. Só não posso ser cabeça, porque "Cristo é a cabeça da igreja, sendo ele próprio o salvador do corpo." (Ef 5:23)
A Característica principal de um corpo é se ele tem vida. Um corpo sem vida não é corpo, é cadáver. Por mais eloqüente que fosse, por maior que tenham sido seus talentos, e por mais forte que tenha sido seus músculos, se está morto já não existem mais. Foi-lhe a Palavra, o talento e a força. Uma estátua também não é um corpo, e mesmo que se pareça com um, não se movimenta, não tem fome e não se reproduz. A vida é tudo numa igreja, e essa vida é dada por Jesus. Quando a vida se vai os vermes compreendem que chegou a sua hora.
O corpo também se caracteriza pela unidade de seus membros: "Assim, pois, há muitos membros, mas um corpo."
É dito que são um só corpo. Isto é, trabalham para o mesmo fim. Precisam ter os mesmos interesses. Trabalham para o mesmo Senhor. Essa idéia fica clara quando lemos as palavras de Paulo aos coríntios:
"Rogo-vos, porém, irmãos, pelo nome de nosso Senhor Jesus Cristo, que digais todos uma mesma coisa, e que não haja entre vós dissensões; antes sejais unidos em um mesmo pensamento e em um mesmo parecer."
Nunca vi os braços de um corpo vivo indo para um lado e suas pernas para o outro. Ao menos que foram amputadas as pernas deveriam ir onde os braços estão indo, e o mesmo se pode dizer dos braços.
A importância da unidade pode ser notada pelas palavras de Paulo aos coríntios: "Sede de um mesmo parecer, vivei em paz; e o Deus de amor e de paz será convosco." (2Co 13:11). Sim, o amor de Deus e sua bendita paz são frutos dessa união entre os irmãos da igreja.
No Corpo todos os seus membros são úteis. "Se o pé disser: Porque não sou mão, não sou do corpo; não será por isso do corpo?" (1Co 12:16)
Paulo afirma que todos os membros do corpo tem uma utilidade, "e que a manifestação do Espírito é dada a cada um, para o que for útil... De modo que, tendo diferentes dons, segundo a graça que nos é dada, se é profecia, seja ela segundo a medida da fé. Se é ministério, seja em ministrar; se é ensinar, haja dedicação ao ensino;Ou o que exorta, use esse dom em exortar; o que reparte, faça-o com liberalidade; o que preside, com cuidado; o que exercita misericórdia, com alegria." (1Co 12:6 e Rm 12:6-8).
A igreja deve ser assim. Uns visitam, outros evangelizam, outros varrem, outros oram; outros pregam, e se existe alguns que fazem as diversas funções, bendito seja Deus. Mas não queira ser todo o corpo se é apenas um membro. Não ser útil é errado, mas querer ser todo o corpo é mais errado ainda.
No corpo os membros dependem um dos outros. Há dois males que podem surgir entre os membros: A mania de grandeza, "O olho não pode dizer a mão: Não necessito de ti." (12:15), e o complexo de inferioridade "Se o pé disser: Porque não sou mão, não sou do corpo; não será por isso do corpo?" (12:15). Para combater esses dois males Paulo disse: "os membros mais fracos são necessários" (12:22). Não há um lugar onde as pessoas são mais interdependentes do que na igreja de Cristo. Os olhos vêem o copo, mas não pode pega-lo, precisa das mãos, e esta dos pés para que chegue até ele, mas de nada valerá o trabalho se a boca não estiver pronta para abrir e matar a sede. Seria uma ironia todo esse trabalho e a boca permanecer fechada. !is Deus que fosse assim para que "tenham os membros igual cuidado uns dos outros" (12:25).
No corpo todos os membros são honrados: "Os que reputamos menos honrosos no corpo a esses honramos muito mais".
Comungam no sofrer e na alegria. "De maneira que, se um membro padece, todos os membros padecem com ele; e, se um membro é honrado, todos os membros se regozijam com ele."
Ferimos a mão? Todo o corpo sofre; O olho recebe um elogio? Todo corpo se alegra. Repartem entre si os momentos de alegria e tristeza, de descanso e de trabalho.
Os membros do corpo não vivem para si mesmos. A mão não trabalha para seu próprio sustento, mas para o do corpo todo.
O Corpo precisa ser conservado ou morrerá; Precisa ser nutrido, de acordo com o crescimento: Leite para os recém-nascidos; e carne para os adultos. Precisa ficar manter a higiene mental e física. Precisa estar ativo, senão ele atrofia. Precisa amputar os membros que podem levá-lo a morte.
A Grande missão do Corpo: "Crescer e multiplicar-se" (At 2:42-47). Nosso Senhor Jesus Cristo disse que "ninguém pode acrescentar um côvado a sua altura" (Mt 6:27). Da mesma forma é o crescimento da igreja: É dado Deus (1Co 3:6). Mas isso não nos exime de plantar e regar, pois que temos a semente santa, a Palavra de Deus, e é necessário espalha-la ao mundo perdido. O lema paulino para a contribuição deve ser lembrado pelos membros da igreja sempre: "o que semeia pouco, pouco também ceifará; e o que semeia em abundancia, em abundancia ceifará" (2Co 9:6). Pois que o mesmo apóstolo disse: "Como crerão se não há quem pregue", portanto, "preguemos, a tempo e fora do tempo". Que em nossos ouvidos esteja sempre ecoando as palavras de Paulo aos coríntios: "Portanto, meus amados irmãos, sede firmes e constantes, sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que o vosso trabalho não é vão no Senhor." (1Co 15:58)

domingo, 25 de setembro de 2011

CORAGEM

altGostaria de fazer três considerações em torno desse conceito:

        1.     É PRECISO CORAGEM PARA FAZER O QUE É CERTO.
Geralmente pensamos em coragem como uma qualidade especial para enfrentar perigos e experiências desconhecidas, ou para enfrentar um grande desafio que envolva riscos pessoais.
Mas a Bíblia fala de outra situação que exige coragem. Fazer o que é certo exige coragem! É preciso coragem para fazer o que é certo num mundo onde muitos fazem a coisa errada. Temos vários exemplos na história bíblica de pessoas corajosas e valentes. Pessoas que tiveram coragem de fazer o que é certo diante do erro:

·       Abraão saindo da sua terra e indo para uma terra que não conhecia – Gn 12.1-4
·       Moisés liderando o povo na saída do Egito – Ex 5...
·       Josué substituindo Moisés na posse da terra prometida – Js 1
·       Davi enfrentando o Gigante Golias – 1 Sm 17
·       Elias confrontando os profetas de Baal no Monte Carmelo – 1 Rs 18
·       Daniel e seus amigos se posicionando com coragem e fé Deus diante das ameaças de um império pagão – Dn 3.13-18
·       Pedro e João confirmando seu compromisso de pregar a mensagem perante as autoridades religiosas – At 4.1-22
·       Paulo testemunhando de Jesus perante o rei Agripa – At 26
·       E tantos outros. 
2.            2. O QUE É CERTO É DEFINIDO POR DEUS.
Todos esses exemplos confirmam a verdade de que é preciso coragem para fazer o que é certo.
E o que é certo é definido por Deus! Não é definido pela sociedade, pela mídia, pelas filosofias humanistas ou pela nossa própria cabeça. Deus é quem define o que é certo e errado e todos os que querem fazer o que é certo precisam interagir com a revelação de Deus nas Escrituras (Bíblia).
3.              3. A CORAGEM PARA FAZER O QUE É CERTO VEM DE NOSSO RELACIONAMENTO COM DEUS.
Coragem para fazer o que é certo não é uma questão de personalidade forte ou de nossos talentos e treinamentos. Fazer o que é certo numa sociedade regida por sistemas pervertidos e corruptos, exige um relacionamento revitalizante com Deus, por meio de Jesus Cristo. É Ele quem nos capacita a fazer o que é certo e deixar de fazer o que é errado. Como o corajoso apóstolo Paulo afirmou: “Tudo posso, naquele que me fortalece” (Fp 4.13).
Que Deus levante esses homens e mulheres corajosos para fazerem o que é certo num mundo cada vez mais relativista e tolerante ao erro. E que essa coragem seja usada por Ele para impactar muitos outros com a Sua Verdade Transformadora.
Marcelo Correia e Silva

domingo, 11 de setembro de 2011

A VISÃO DE DEUS SOBRE SUA IGREJA – PARTE 2/4

Igreja vista como uma Casa - (1Tm 3:15)
Paulo também chama a igreja de ?Casa do Deus Vivo?: (1Tm 3:15). A igreja é uma casa para os membros da família local. Há boas razões para Deus chamar a igreja de "minha casa", pois ele não só nos tem recebido como filhos , mas também ele mesmo habita pessoalmente em nós. Sendo a igreja um grupo de cristãos, há um ajuntamento, e esse ajuntamento é a casa de Deus.
Uma casa é primeiramente um ponto de encontro. O homem tem uma vida agitada. Uns precisam trabalhar, outros estudar, outros viajar; Mas alguns precisam ficar nela para quando estes voltarem ter a alimentação e o cuidado que vão precisar. De qualquer forma a CASA é onde todos podem se encontrar.
A igreja primitiva tinha um lugar, um ponto de encontro: Quando vos reuni no mesmo lugar? ! 1Co 11:20, disse Paulo a enorme igreja de Corinto. Por maior que ela fosse era necessário um lugar para se reunirem.
Um homem sem casa é considerado "andante". Da mesma forma um crente sem a igreja seria como um andarilho pelas ruas. Se alguém perguntasse: "Onde você mora?", então ele não teria resposta.
Portanto como casa a Igreja é o ponto de encontro dos irmãos. É onde se reúnem para receber o ensino do Pai; É o lugar onde se reúnem em volta da Mesa, e tomam a Ceia do Senhor; É o lugar onde se resolvem os problemas da família. É o lugar onde um irmão certamente encontrará o outro. É o lugar onde recebem o conforto uns dos outros. E é ainda o lugar onde podem repousar de seus problemas e restaurarem suas forças.
Bendito lugar de encontro, e bendito aquele que pode dizer como o salmista: "Alegrei-me quando me disserram, vamos a Casa do Senhor" (Sl 122:1). Sim, "Bem-aventurados os que habitam em tua casa; louvar-te-ão continuamente." (Selá.) (Sl 84:4)
A Igreja como casa deve apresentar um ambiente de ordem. Cada membro deve cumprir seu papel e seu dever. Cada um no seu lugar. Uma igreja desorganizada representa muito mal o Evangelho de Cristo; Nessa casa deve haver respeito e harmonia entre seus membros. A falta de ordem ou respeito por ela e dentro dela deve consumir o coração dos crentes de tristeza, tal como aconteceu com Cristo: "O zelo da tua casa me devorou" (Sl 69:9).
Nessa casa também deve haver disciplina e respeito entre os irmãos e à autoridade imposta. "A santidade convém à tua casa, SENHOR, para sempre." (Sl 93:5). Uma casa sem disciplina é uma vergonha no local onde ela se encontra. Os vizinhos vêem, comentam e escarnecem. Da mesma forma a igreja de Cristo, deve possuir uma disciplina firme, pois sem correção os seus membros tenderão a reviver os dias dos juízes: "Cada um fazia o que bem parecia aos seus próprios olhos". Deve ela manter o padrão bíblico de disciplina e não trazer para dentro dela os maus costumes do mundo, antes, resisti-lo e condená-lo com veemência.

domingo, 28 de agosto de 2011